《鹿鼎記》是金庸先生封筆前的最后一作，書(shū)中顛覆了以往作品的一對(duì)一標(biāo)準(zhǔn)配置，迎來(lái)了韋小寶和眾多老婆的故事。個(gè)性鮮明的7個(gè)老婆都有不同的性格，那么在這些老婆中大家最喜歡誰(shuí)呢？

沐劍屏——這位小郡主可能大家都不太能想起是誰(shuí)，但不可否認(rèn)，小郡主是韋小寶第一位認(rèn)識(shí)的人。天地會(huì)的錢(qián)老本打算將她送進(jìn)皇宮，是要與沐王府過(guò)不去，卻沒(méi)想到成就了韋小寶的一番姻緣。

出身沐王府的郡主，最為天真。她既有大家閨秀任性的氣質(zhì)，又有書(shū)香門(mén)第的優(yōu)雅性格。沒(méi)有女強(qiáng)人的專(zhuān)橫霸道，也沒(méi)有風(fēng)塵女子的狡猾奸詐。

沐劍屏是一個(gè)和韋小寶完全相反的人物。沐劍屏的成長(zhǎng)環(huán)境，讓她成為一個(gè)純真無(wú)邪的女孩。在韋小寶所有的女朋友或妻子之中，沐劍屏肯定是最為天真純潔的一個(gè)，對(duì)男女之事幾乎是一無(wú)所知，而對(duì)世間風(fēng)塵則又是一塵不染。

也正因?yàn)檫@種純潔，使得韋小寶對(duì)她始終有一份特殊的感情，那是一種自慚形穢的感覺(jué)，也是一種發(fā)自?xún)?nèi)心深處對(duì)愛(ài)戀的一種向往。與其說(shuō)韋小寶對(duì)沐劍屏的傾慕是少男少女之間的游戲，倒不如說(shuō)是被她身上特有的單純所征服。

所以沐劍屏之于韋小寶，是一種純潔而又向往的愛(ài)，不涉及繁雜，只出于心動(dòng)。

是不是很期待這樣的沐劍屏在游戲中會(huì)是怎樣一種展現(xiàn)呢？

那么重點(diǎn)來(lái)了~

由金庸正版授權(quán)《鹿鼎記H5》官場(chǎng)互動(dòng)手游里面，不僅可以體驗(yàn)升官歷程，還能結(jié)識(shí)眾多佳麗，你的沐劍屏，正在游戲中等你，先來(lái)預(yù)約游戲，期待初見(jiàn)的驚喜吧！

曾柔可以說(shuō)是七女中著墨最少的一位，但卻也是非常特別的一位。特別之處在于，《鹿鼎記》中只有她和韋小寶的愛(ài)情故事是最為典型的、最為正統(tǒng)的武俠愛(ài)情故事；而更特別的是，這段故事，只有在曾柔的視角下才能看到。

自幼生長(zhǎng)在封閉的王屋派，受到師父師兄們俠義精神的熏陶，年僅十五六歲的曾柔有著屬于自己的俠客之 夢(mèng)。她想象著自己和傳說(shuō)中的大俠一樣，扶危救困，行俠仗義。同時(shí)，她也想象著遇到一位英俊瀟灑、本領(lǐng)高強(qiáng)的少年俠士，和她形影相伴，同闖江湖。 這樣的想法天真嗎？可是故事里都是這么說(shuō)的嘛。

等到后來(lái)司徒伯雷遇害，韋小寶上山收編王屋派，透露了自己的身份，曾柔得知韋小寶原來(lái)是大名鼎鼎天 地會(huì)的香主，是不顧個(gè)人安危潛伏在清廷中樞的反清復(fù)明義士。此時(shí)曾柔對(duì)于韋小寶的仰慕之情，恐怕已經(jīng)泛濫而不可收拾了。

這就能看出曾柔為什么會(huì)愛(ài)上韋小寶。曾柔理想中的伴侶是一名真正的俠客，而她所見(jiàn)到的韋小寶，這個(gè)智勇兼?zhèn)?、輕身重義，而且相貌還不錯(cuò)的少年，完全符合曾柔心中對(duì)伴侶的想象。

曾柔對(duì)待這份感情是相當(dāng)主動(dòng)的，在王屋派被眾星捧月的她有著充足的自信。于是曾柔主動(dòng)問(wèn)韋小寶索要了定情信物——骰子，這讓她心中的愛(ài)情故事進(jìn)一步完整了：初次下山的年輕俠女，遇到了一個(gè)武功相貌品行皆十分出眾的年輕俠客，二人暗生情愫，臨別之時(shí)，俠客給俠女留下了信物。這簡(jiǎn)直是教科書(shū)式的武 俠愛(ài)情故事，在這個(gè)曾柔想象出的故事里，自己是當(dāng)仁不讓的主角。

曾柔與韋小寶的故事，隨著通吃島上一對(duì)七的成親，終究走向了結(jié)尾。對(duì)于韋小寶而言，曾柔只是七位夫人中的一個(gè)，甚至可能是很沒(méi)有存在感的一個(gè)；而對(duì)于曾柔而言，韋小寶曾經(jīng)寄托了她心中對(duì)于江湖，及對(duì)于江湖愛(ài)情的所有憧憬。

只是如此美好的憧憬，載具卻是骰子這樣的賭具。這正是藏于其中的黑色武俠愛(ài)情故事

《鹿鼎記H5》金庸正版授權(quán)官場(chǎng)手游，還原真實(shí)小說(shuō)情節(jié)和原汁原味的清朝宮斗紛爭(zhēng)，玩家化身韋小寶體驗(yàn)最真實(shí)的升官歷程，和曾柔一樣，在《鹿鼎記H5》中做真實(shí)的自己。

一直覺(jué)得，韋小寶的七位老婆里面，他最?lèi)?ài)的是阿珂，但韋小寶與她也是最為坎坷的。

阿珂是韋小寶七位夫人中最美貌的一個(gè)，她雖親厚不及雙兒，威望和能力不及蘇荃，身份地位不及建寧，性格婉約不如曾柔，機(jī)巧不如方怡，天真爛漫不如沐劍屏，但她是韋小寶第一眼見(jiàn)到就認(rèn)定要娶她為妻的人。

阿珂出生時(shí)，就被尼姑九難（前朝的九公主，父親是崇禎帝）誤以為是吳三桂與陳圓圓的女兒，將其擄走，收她為徒，傳授武功。但是九難一直視她為仇人之女，并未傳授阿珂上乘功法，所以阿珂會(huì)的只是一些散亂的招式，甚至沒(méi)有內(nèi)力。九難只為讓她刺殺吳三桂，父女相殘 —— 師父不教真功夫，“老爹”不來(lái)搭救她，慘！

阿珂行刺吳三桂失敗，知曉自己身世之謎，整個(gè)人備受打擊，感到絕望 —— 父女相殘終清醒，此爹非爹淚不止，慘！

阿珂其實(shí)一開(kāi)始真的不是喜歡韋小寶的，她一直愛(ài)慕的是鄭成功的孫子鄭克爽。不僅不被鄭克爽重視，還被鄭克爽五次三番的利用來(lái)傷害韋小寶 ——初戀不美好，情路多坎坷，慘！

阿珂與韋小寶的一場(chǎng)“意外”之后，讓她喜當(dāng)娘。投靠鄭克爽，反被利用她接近陳近南，使得阿珂萬(wàn)年俱灰 —— 渣男到處有，阿珂遇最多，慘！

阿珂逐漸意識(shí)到小寶對(duì)自己的好，而轉(zhuǎn)愛(ài)上他。下嫁于韋小寶，并生下韋小寶的大兒子韋虎頭，終隨韋小寶歸隱云南大理 —— 有婚禮有祝福還有娃，HAPPY ENDING！

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說(shuō)起建寧公主，原型乃是和碩恪純長(zhǎng)公主，是清太宗皇太極的第十四個(gè)女兒，其母為庶妃奇壘氏。但是在《鹿鼎記》中，建寧公主與歷史頗有出入，如：1.建寧原是康熙之姑姑，《鹿鼎記》一書(shū)將她安排成康熙的妹妹。2.建寧公主下嫁吳應(yīng)熊一事，在《鹿鼎記》書(shū)中寫(xiě)成建寧不只沒(méi)嫁吳應(yīng)熊，還閹割了他。

嗯······康熙哥哥把她嫁過(guò)去，就把老公給閹了！所以說(shuō)包辦的婚姻是不會(huì)幸福的?。。。?！

不過(guò)，這樣的建寧公主，從一開(kāi)始就為她彪悍的性格到最后的結(jié)局，都是一開(kāi)始注定的。

韋小寶第一次見(jiàn)建寧，就是大紅色的錦衣旋風(fēng)一樣沖在康熙的面前，當(dāng)時(shí)韋小寶一驚。

這十六歲的少女，眉目靈動(dòng)頗有英氣?？匆?jiàn)了沒(méi)，作為一個(gè)皇家妹子，初見(jiàn)感覺(jué)不是傾城容顏，卻是讓人感到男孩性子十足。所以公主一開(kāi)始就一直欺負(fù)韋小寶，好像也說(shuō)得過(guò)去，畢竟男孩子為了引起喜歡的人的注意，總是喜歡做比較幼稚的事情。

所以，鹿鼎記里面公主為了和韋小寶一起，見(jiàn)面就是是一頓胖揍，或者就是在皇帝和太后面前告發(fā)小桂子又欺負(fù)她了，總之不是在欺負(fù)韋小寶就是在欺負(fù)他的路上，或者是讓小寶欺負(fù)她？這是什么戀愛(ài)的神仙操作，我這樣的單身狗反正是學(xué)不來(lái)的。

看過(guò)《鹿鼎記》的朋友都知道，建寧公主一開(kāi)始就和被康熙安排政治聯(lián)姻，所以很早就知道她是要嫁給吳應(yīng)熊的，但是和小寶的這種相愛(ài)相殺的關(guān)系中，最沒(méi)有想到的是嬌公主竟是一位性格如此剛烈的女子，不但下得狠手將等待拜堂的駙馬爺閹割成地地道道的大太監(jiān)，而且將一幕擔(dān)驚受辱，尋死上吊的室內(nèi)劇表演得活靈活現(xiàn)。沒(méi)想到問(wèn)題竟以如此出人意料的方式得到解決。

這這樣的解決方式里，誰(shuí)都不免看出建寧公主膽大妄為的性格。甚至為了和韋小寶在一起，即便受蘇荃的管制也忍了，可見(jiàn)他對(duì)韋小寶的癡情了。

在七個(gè)老婆中，建寧是最早和韋小寶一起的人，小寶最“怕”的是她，韋小寶最不喜歡、甚至最看不起的也是她。但是這個(gè)假太后親生的假公主，看似是丟盡了皇家的顏面，但卻活出了最真實(shí)的模樣，她蠻橫無(wú)理，但是面對(duì)愛(ài)情又真實(shí)可愛(ài)，甚至吳三桂送給韋小寶的兩支火槍?zhuān)谒难劾?，也是一雌一雄，不愿讓它們分開(kāi)。如此真實(shí)又英氣的公主，也稱(chēng)得上巾幗不讓須眉了。

《鹿鼎記H5》金庸正版授權(quán)官場(chǎng)手游，還原真實(shí)小說(shuō)情節(jié)和原汁原味的清朝宮斗紛爭(zhēng)，玩家化身韋小寶體驗(yàn)最真實(shí)的升官歷程，和建寧公主一樣，在《鹿鼎記H5》中做真實(shí)的自己。